寶善叫我們過來幫著勸解一下黃河大師和會空禪師等人，然而老鬼的一席話，卻導致了懸空寺最終分了家。

我知道他是故意的。

為什麽呢？

我有些捉摸不透，但卻也知道我的這個老兄弟，有的時候思慮甚遠，並不是我所能夠琢磨的，而黃河大師一語而決之後，一大群的人移動，烏泱泱的，居然都跟在了他的身後。

這些人裏，大部分都經歷過了千窟壁大殿中的戰鬥，與那些羅剎惡鬼進行過生死搏鬥。

他們瞧見過懸空寺那些對寺院充滿了熱愛的長老與高僧，用自己的鮮血和生命，譜寫出了一曲最為動人的華章。

那些人用自己的性命守衛住了懸空寺，黃河大師當時也差點兒死掉。

他之所以沒有死，是因為他身上承載了那十八個人，甚至更多僧人的希望，這些人每一個人對懸空寺都有著狂熱的愛戴，然而正因為如此，愛之深，責之切，他們才會更加的失望。

這些人瞧見我和老鬼在千窟壁之上的表現，如果沒有我們，他們說不定早就已經被茫茫多的羅剎惡鬼吞沒。

他們對我和老鬼心存感激，然而之前不知道跑哪兒去的會能方丈，此刻卻要趕走我們。

這事兒已經不僅僅是過分了，正如黃河大師所說，完全就是違背了懸空寺的精神和佛家的旨意，然而那又能怎麽樣？

相比前一任方丈會凈禪師的無為而治，這一任會能方丈屬於絕對的強人，無論是手腕，還是修為，都不是會凈禪師所能夠比的，前一任長老會還能夠對其進行彈劾，一言而決，但現在，經歷過了那麽多年的時間，長老會的影響力已經變得越來越小，無足輕重了，而會能禪師身邊也圍攏著一大波的人。

如果長老會強行實施彈劾，不但會無功而返，而且還會引發更大的沖突和矛盾。

或許還會自相殘殺。

那麽，在這樣的情況下，離開這個傷心地，重新進行另外的生活，或許才是最好的選擇吧？

我瞧著這一張張生動的臉孔，有的人我認識，有的人不認識，但看著眼熟，瞧見他們熱淚盈眶地往外走，想必心中肯定是無限的悲涼吧。

他們對懸空寺充滿了無盡的熱愛，然而卻不得不離開這裏。

不是不愛，而是失去了希望。

那種感覺，身為外人的我，實在是無法理解。

有人走，便有人留，會能方丈在懸空寺並非沒有根基，本著打壓一批、扶持一批的原則，還是有許多既得利益者跟在他的身邊，這是一部分。

另外一部分中立者呢，覺得懸空寺就是懸空寺，沒有必要為了幾個外人出頭，便去過上動蕩不安的流浪生活。

這樣想的人也有，所以大部分人，卻也還是選擇了留下來。

在這些人裏面，我比較關註兩個人。

一個是滿都拉圖，另外一個，則是寶善。

前者是因為我和老鬼欠他一份恩情，後者則是因為整個懸空寺的後輩裏面，他是唯一讓我欣賞的。

滿都拉圖是前任方丈的得意弟子，他在懸空寺本來就一直受到排擠，別看管理廚房的權力甚大，但那都是些俗務，對於他來說，跟倒馬桶一樣，屬於羞辱，所以在此時此刻，他沒有任何猶豫，便在一個相熟的和尚攙扶下，一起離開了。

寶善出人意料地留了下來。

這一點真的讓我覺得意外。

昨日的時候，我瞧見他站立在了黃河大師的身邊，一直攙扶著，堅持到了最終封印的時刻，我以為他的心中是傾向於黃河大師這一邊的，沒想到他最後還是選擇了留在懸空寺。

為什麽呢？

難道是不希望看到懸空寺分裂，丟掉祖宗留下來的這偌大家業麽？

還是有什麽苦衷？

我心中充滿了疑惑，不過卻最終還是沒有機會找他問一下。

接下來就是離開。

懸空寺多處被焚毀，雖然後來簡單的休整過，一些棧道處鋪了幾個板子，勉強能夠行走，但下山的路其實已經被斷掉了，這使得離開的人不得不選擇了另一條更為崎嶇危險的道路。

這道路有的地方，甚至只有幾十公分的寬度，稍不註意，就會跌落深淵。

而這些離開的人，並沒有空手離開。

我瞧見他們背負了一座兩米多高的佛像。

這佛像是石雕的，充滿了歷史感，不知道經歷了多少的歲月，表面都被香火給熏得漆黑，也沈重無比，它由幾個領頭的和尚負責搬運，到了險隘的地方，甚至得由一人背負。

那場面是在艱險，看得人熱淚盈眶，我和老鬼，以及瞎眼老頭都看不下去了，都紛紛上前相幫。

這些人帶走的東西不多，除了自己的隨身行李之外，也就只是這一尊佛像。

我瞧見每個人都十分疲憊，然而他們的臉上，卻一直洋溢著一種勁兒。

這種勁兒，是之前我沒有看到的。

不服輸。

從懸空寺下到了白狼谷，天色都已經黑了，懸空寺在白狼谷的入口處還有一處別院，十幾進的院子，不過和尚們並沒有在此停留，而是繼續行走，我找到黃河大師，問這是準備去哪兒。

黃河大師告訴我，說在白狼谷三十裏外，有一個小山頭，叫做敕勒山，那兒有一個遭遺棄的破落小廟。

他和會空禪師商量了，準備就在那裏紮下根來。

那破爛小廟之前的住持是他的一老友，破四舊的時候遭了一回難，後來隨著寺廟裏最後的一個和尚故去，整個寺廟就都被廢棄了。

那位僧人的葬禮和法事，還是會空禪師幫著辦的，現如今他們走投無路，便先在那裏寄居。

我說既然是廢棄了的廟宇，必然什麽東西都沒有，為什麽不先去市集上，暫且住下，何必跑到那荒郊野嶺的山梁子裏去呢？

黃河大師沈默了一會兒，然後說道：“無憂無慮是一種修行，承受貧窮和痛苦，卻是另外一種修行，之前懸空寺高高在上，隔離世間，方才會變得如此狹隘；現在我想要帶領這些人入世，真正融入到這世間來，弘揚佛法，讓苦難洗滌自己的靈魂，從而最終達到彼岸……”

他說得有一些覆雜，我聽得不是很懂，不過最終還是跟老鬼決定，一起送他們過去。

如此走了一路，到了下半夜方才到了那破廟。

廟不小，有好幾個殿宇，不過是真破，圍墻大部分都爛了，頭頂上的屋頂瓦片也空了大半，遮風擋雨都不行，四處都是灰塵和垃圾，泥鑄的佛像倒塌不見，好幾處地方搖搖欲墜。

我生怕它一個支撐不住，直接就倒塌了下來。

然而瞧見這些，那幫和尚卻顯得十分高興，他們將一路請來的佛像安置在了大殿正中，然後去院子的水井處打了水來，收拾出了幾處稍微幹凈的地方來。

這趕了一路，許多人精疲力竭，黃河大師生了篝火，安排他們席地而睡，然後帶著精力尚存者處理餘下的事情。

收拾這破落廟宇的事情，我和老鬼都插不上手，只是在旁邊看著。

到後來，我們也困了，找個地方蹲著，便盤腿而睡。

此時已經是冬季，天氣格外寒冷，那些和尚相挨在篝火旁邊，修為稍微淺薄一點兒的，凍得瑟瑟發抖，然而卻沒有人發出一聲抱怨。

他們堅信自己的選擇是正確的，相比於惡劣的環境，尊崇自己的內心，才是修行的真理。

如此一夜過去，次日清晨我睡得迷迷糊糊，起來的時候，發現周遭一片忙碌，和尚們開始修葺起這破廟來，顯然是真的想要把這兒當做了家，準備將懸空寺的傳承，在這兒繼續下去。

我瞧見老鬼在和瞎眼老頭說話，揉著眼睛上前，聽到瞎眼老頭說這兒是百廢待興，最缺的就是錢。

他想把自己那個加油站和招待所給賣了，然後把錢全部捐到這兒來。

盡管不多，能給一點兒，是一點兒。

畢竟這麽多人跑到這兒來，大冬天的，吃也沒有吃的，穿也沒有穿的，連個睡覺的地方都是四面漏風，實在是艱苦。

聽到這話兒，我想起自己之前跟眼鏡男考玉彪分贓，有過一筆錢，也表示回頭想辦法，也給這邊寄過來。

事情既然因我們而起，那就能幫一點兒，是一點兒吧。

幾人商議妥當之後，我們去找黃河大師商量，他表示了感謝，然後告訴我們，說現在最缺的只是糧食，至於錢財，他們暫時不需要。

昨夜他和會空禪師，以及幾位領頭的長老討論過了，決定這一脈的懸空寺，得另外尋路。

每日吃齋念佛，安安穩穩，這種情況絕對不再是他們的生活，他們要像以前一般，篳路藍縷，雲游四方，弘揚佛法，普度眾生，自食其力地將心目中的寺院重新休整起來。

只有受盡苦楚，用自己的一雙手在廢墟之中建立，方才能夠更加熱愛自己的家園。

聊過之後，我們決定去烏圖美仁采購些糧食回來。

不管怎麽樣，度過這個冬天，才是最根本的事情。

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